A disciplina Estúdio Vertical (EV) consiste em um espaço de reflexão transdisciplinar que estimula o debate em torno de temas críticos da contemporaneidade. Modos de Pensar, Modos de Fazer é, antes de um tema, um mote proposto para o Estúdio Vertical realizado no primeiro semestre de 2017. Neste semestre, os trabalhos seguiram alinhados às investigações em curso no âmbito do projeto Contracondutas e do Contra-Seminário Internacional-Condutas, de modo a reafirmar a condição do EV como espaço de síntese do conjunto de reflexões produzidas pelos estudantes da Escola da Cidade. Através do trabalho coletivo, em equipes formadas por alunos de diversos anos da Escola da Cidade, e a partir da reaproximação crítica entre as instâncias das ideias e de sua concretude, procurou-se explorar a necessária busca por caminhos alternativos para o futuro das cidades e para a práxis da arquitetura contemporânea. Uma seleção dos trabalhos desenvolvidos no âmbito dessa contra-parceria são, portanto, apresentados aqui e divididos em quatro grandes eixos temáticos, a saber: arquitetura da (em) emergência; canteiro e trabalhador; intervenções e estratégias potenciais; e mapeamentos e (contra) cartografias.

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  26.09.2017

  Intervenções e estratégias potenciais

  Dentre os trabalhos desenvolvidos no decorrer do semestre, foram diversos os grupos que extrapolaram os limites físicos e/ou conceituais da sala de aula e do ateliê de projeto. Talvez como resposta possível ao próprio tema, “Modos de Fazer, Modos de Pensar”, os grupos de trabalho se demonstram assim conscientes de que a prática do arquiteto, e também do estudante, só tem a ganhar uma vez que este se situe de fato no centro do campo de batalhas do mundo político. Nesse sentido, os trabalhos que dialogam de perto com movimentos sociais, ocupações e coletivos político-culturais organizados, como alguns dos que são apresentados aqui, adquirem uma tônica singular: em suma, o desafio de articular as demandas, os ensejos e desejos, o tempo e o espaço disponível e, principalmente, a relação real, próxima, conflitiva, aflitiva, afetiva e essencialmente construtiva e transformadora com o Outro. Por outro lado, os trabalhos que se situam no centro do campo político de forma mais autônoma não deixam de dialogar também com outrem. Como “fazer o espaço público pensando sob a lógica do gênero feminino, visando entender e consolidar o espaço urbano de uma forma que seja realmente democrática? É uma das instigantes perguntas que surgem a partir de um desses trabalhos. Em outro vértice desse campo de muitos lados, outro trabalho constrói uma plataforma, um jogo de tabuleiro nomeado de Otrório, que simula a construção de um território imaginário, utópico ou distópico, de maneira coletiva e a partir da narrativa dos participantes, dos atores do jogo do mundo, “exercitando a negociação e a criatividade”. Em Otrório, portanto, a relação com o outro, com outros mundos possíveis, se dá através dos seus próprios jogadores, extrapolando mais uma vez a condição enclausurada da sala de aula e potencialmente passando o bastão de construção do território – tarefa do arquiteto por excelência, como alguns gostam de pensar – para outrem. E no centro desse campo multifacetado, em Mostruário, a pergunta rebate no espelho e volta para nós mesmos: “em oposição ao contexto atual onde a arquitetura esvazia-se dos debates correntes e acessíveis ao grande público [...] como apresentar trabalhos de arquitetura”?
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  25.09.2017

  Mapeamentos e (contra) cartografias

  Se o mapeamento e a cartografia representam formas de compreensão e ação, pensar e fazer, do território, as contracartografias ensaiadas pelos trabalhos aqui apresentados expressam também os poderes obscuros, aspirações éticas e políticas, dados sociais e históricos para além dos espaciais e territoriais. Os exercícios que aqui se apresentam não almejam um domínio completo, cartograficamente falando, mas sim um despertar de um diálogo, a abertura de um novo caminho, o principio da compreensão do outro e de si. Para além dos métodos, são instigantes os (contra) mapeamentos realizados pelos grupos de trabalho. Das relações entre clientes e arquitetos, passando pelas relações, memórias e histórias da própria instituição que esses se situam – a Escola da Cidade –, até à análise de um ‘tabu’ entre arquitetos e urbanistas, Alphaville. Os produtos de tais análises são diversos, sejam estes digitais (plataformas digitais, aplicativos ou websites) ou analógicos (mapas, desenhos e esquemas em papel, feitos a mão ou impressos) mas é através do diagrama – tomado em sua acepção mais ampla e, talvez, mais potente, sobretudo quando feito à muitas mãos – que tais cartografias se contra-representam. Através das linhas, vetores, pontos, planos, narrativas, imagens, ícones e vazios, as conexões e relações contidas em tais mapeamentos são destrinchadas, organizadas, problematizadas e evidenciadas. “-Ih... Mas ALPHAVILLE?!” foi uma pergunta que um dos grupos teve de lidar ao se propor a estudar o que eles chamam de tabu: “Ouvimos uma infinidade de comentários desconfiados de colegas, professores e até pessoas de fora do mundo da arquitetura sobre nosso trabalho. Não há como negar que condomínios fechados de alto padrão são assuntos tabu dentro das faculdades de Arquitetura. Além disso, as posições são sempre extremas: ou Alphaville é visto como o ápice do luxo, do conforto e da segurança, ou como o cúmulo da segregação, do elitismo e da negação da vida urbana”. Se o potencial da contracartografia está em situar-se em situações tabu ou de conflito, é também instigante seguir o modo de pensar de dois outros grupos, em que investigam a relação da cidade de São Paulo, conhecida pela agressividade, violência e descontrole, em todos seus sentidos, com suas crianças – símbolos da resistência e da ternura que pode ainda haver nas ruas, mesmo que estas não saibam: “A temática da ausência da criança na cidade contemporânea, analisando suas causas, conteúdos, contradições e efeitos é o foco desse estudo que buscará, junto com os pequenos, encontrar soluções, não idílicas, mas possíveis, para uma melhor mobilidade e maior permanência das crianças na cidade metropolitana de São Paulo”.
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  21.09.2017

  Arquitetura da emergência

  O interior da academia – a sala de aula ou o ateliê de projeto – talvez seja o espaço da mais pujante contra-arquitetura: é a partir dos anseios estudantis que surgem os ensaios mais radicais de revisão crítica das formas de atuação do arquiteto na contemporaneidade, seja lá na sala, na rua ou no espaço público. É da própria natureza do estudante, portanto, buscar o desconhecido e, assim, se repensar. Como conclama Severiano Porto, arquiteto carioca de ampla experiência prática-política manauara: “Vamos tentar sacudir um pouco tudo que aprendemos e nos condicionamos a utilizar, para ver se conseguimos atirar longe conceitos de construção, soluções e espaços inadequados, substituindo-os com criatividade, segurança e coragem por outros adequados a nossa região para benefício das pessoas que aqui vivem e moram nas casas que aqui fazem” (1984).  Compartilhando de tal desafio, os trabalhos que aqui se inserem buscam desde questionar os espaços periféricos das grandes cidades – de São Paulo à Manaus –  até uma pequena-grande ilha que emerge nosso litoral atlântico e serve de morada a uma comunidade caiçara e quase-isolada. O paralelo? A constante emergência identitária, cultural, habitacional, ambiental e política. O desafio? Como o trabalho do ambiente acadêmico pode superar a distante realidade que vive a maior parte dos brasileiros?  
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  19.09.2017

  Canteiro e trabalhador

  Se a busca de soluções para os problemas da contemporaneidade reafirma a vinculação entre o fazer e o pensar, entre a ideia e a matéria, como sugere Richard Sennet, onde se situa o trabalho e o trabalhador nesse campo de intensa disputa? Do ponto de vista da construção civil, portanto, indústria esta que movimenta grandes fortunas, grandes quantidades de matéria, de recursos, de terra e de gente, uma reflexão como esta é não só necessária, como urgente e candente. Como alguns dos trabalhos aqui apresentados aqui sugerem, a estratégia técnico-política do mutirão de autogestão instiga uma estratégia coletiva de produção do espaço contra-hierarquização, ou seja, uma alternativa possível frente a grande indústria da construção civil e de fortalecimento dos movimentos de moradia. Dos trabalhos apresentados, a documentação se destaca como forma de dar voz aos movimentos organizados e autogeridos, estimulando e afirmando este modo de produção como alternativa real ao modelo tradicional-capitalista da construção civil, as grandes empreiteiras – núcleos de monumentais escândalos políticos, jurídicos e trabalhistas da contemporaneidade. Em outra esfera, mas alinhada aos princípios da primeira, os trabalhos apresentados propõem formas de capacitar ou de estimular a prática manual e artesanal da autoconstrução, ou mesmo investigam um dos aspectos mais centrais do canteiro de obras: o tapume, objeto este que separa o trabalhador da cidade e oculta o processo de trabalho no canteiro. Nas palavras do grupo, e tomado aqui como mote e intenção geral dos trabalhos: “a ruptura do tapume é um gesto que se propõe a estabelecer relações mais abertas e flexíveis entre obra e cidade”.