Gilberto Mariotti

Gilberto Mariotti é artista e pesquisador. Doutor e Mestre em Poéticas Visuais pela Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo e graduado em Artes Plásticas pela Fundação Armando Álvares Penteado. Na Associação Cultural Fórum Permanente é curador associado e Editor da Publicação Digital Periódico Permanente. É Professor na Escola da Cidade de Arquitetura e Urbanismo na disciplina de Desenho.

19.06.2017 _ Escravismo, Imagem e Letra

Quase ainda; distâncias comuns a Machado e Debret

Gilberto Mariotti

Voltamos à segunda pista deixada por Alencastro em sua palestra no primeiro Seminário Contracondutas: o conto de Machado de Assis, “Pai contra mãe”. Alencastro coloca a narrativa como emblemática da fratura social que constitui a sociedade brasileira, instituída pelo escravismo. Em busca de trabalhos sobre o posicionamento de Machado quanto à escravidão, visto que o conto inicia com uma descrição de instrumentos de aprisionamento e tortura dos escravos, me chega que a própria postura de Machado quanto a isso é motivo de discussão por parte da produção teórica literária.
17.04.2017 _ Escravismo, Imagem e Letra

Um Quase

Gilberto Mariotti

“Decididamente, a existência da escravidão impedia de vez qualquer tentativa de transpor com verdade a forma neoclássica para o Brasil” Rodrigo Naves Foi por conta do tal “quase”, da frase pinçada do texto de Alencastro, que tive de importunar Rodrigo Naves com uma entrevista, embora meu pretexto anunciado fosse Debret. Naves diz não se lembrar dos detalhes de sua primeira reação à foto mostrada por Alencastro, mas reiterou o poder de síntese de imagem, que considera de fato elucidativa. Enquanto esperava pelo reencontro com Naves, imagens de Debret que já haviam aparecido nas pesquisas iconográficas iniciais para o site Contracondutas voltavam agora trazidas por alguns colaboradores como ilustrações para as menções ao trabalho escravo em suas respectivas pesquisas. As aquarelas de Debret parecem ter assumido o papel de resposta automática ao tema da escravidão no Brasil. Habitam nossos livros de história já por hábito e muitas vezes de modo pouco crítico, aparentemente singelas e aquosas, como registros desinteressados de uma vida pregressa, de “tempos idos” em que aqui havia escravos. Tal postura displicente quanto à aplicação destas imagens não sobrevive ao primeiro parágrafo do ensaio de Naves, “Debret, o Neoclássico e a Escravidão”, que se inicia nos apontando– como ocorre em outros textos dele – o jogo intrincado de rebatimentos e contradições de que é feito o espaço no qual adentramos, e em que ainda nos encontramos em boa medida. “A menção [presente no título da aquarela, O primeiro impulso da virtude guerreira] ao ideário neoclássico não indica um ideal a ser alcançado, estabelecendo antes um contraste irônico. No Brasil” continua Naves, se referindo à Debret, “seria preciso encontrar uma forma que revelasse de maneira sutil uma realidade em tudo diversa da situação da França revolucionária. Idealidades formais não saberiam lidar com uma realidade totalmente estranha a seus pressupostos. É isso que essa aquarela resume a perfeição”
20.03.2017 _ Escravismo, Imagem e Letra

Apêndice

Gilberto Mariotti

Apêndice foi a legenda que me veio ao ver a foto. Aderindo involuntariamente ao procedimento utilizado por Barthes em seu Câmera Clara, como se fosse possível adicionar mais esta imagem à costura narrativa que confecciona os dois conceitos, Punctum e Studium, que se alternam e de certo modose complementam em seu livro. Studium, neste caso, como contexto amplo das situações várias que envolvem a escravidão, ou o escravismo,como faz questão de diferenciar Alencastro em seus seminários, abrangendo também o que nos escapa, ou o que, faltante, serve de esteio à cegueira necessária e suficiente para o jogo que dá manutenção ao escravismo. Um campo vasto que também implica em um certo gosto, um senso de beleza (como nas pretensas representações de trabalhadores explorados) que nos pede simpatia, compaixão, manipulando com ou sem classe o incômodo que se alterna à indiferença. E Punctum, esta pontuação: uma fisgada que marca. Barthes usa o termo furo, o que me leva a associar nossa relação com ele ao atravessamento, no jogo instaurado por esta imagem, que me provoca a zona do contato entre o ombro desta mulher que nos olha sem nos ver, e o rostopreciso do menino. O lugar de uma certa “intimidade” – como descreve Alencastro.
06.03.2017 _ Escravismo, Imagem e Letra

Escravismo, Imagem e Letra

Gilberto Mariotti

As imagens às quais atribuímos a carga de tratar de nosso escravismo parecem desempenhar papel central no jogo ideológico que sustenta seus desdobramentos contemporâneosa nós, principalmente por meio da manutenção da sensação de um afastamento de nossoo passado , “tempos idos” em que escravizávamos uns aos outros.
22.02.2017 _ Editorias

Escravismo, Imagem e Letra

Gilberto Mariotti

As imagens às quais atribuímos a carga de tratar de nosso escravismo parecem desempenhar papel central no jogo ideológico que sustenta seus desdobramentos contemporâneos a nós, principalmente por meio da manutenção da sensação de um afastamento do passado, “tempos idos” em que escravizavamos uns aos outros. Esta editoria pretende ser um espaço de articulação de conteúdos para um estudo de aspectos dos modos da representação do escravismo no Brasil nas artes visuais e na literatura.

Quase ainda; distâncias comuns a Machado e Debret

Um Quase

Apêndice

Escravismo, Imagem e Letra

Escravismo, Imagem e Letra

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